पà¥à¤°à¤¾à¤šà¥€à¤¨ भारतीय मà¥à¤¦à¥à¤°à¤¾à¤“ं पर अंकित धारà¥à¤®à¤¿à¤• पà¥à¤°à¤¤à¥€à¤• : à¤à¤• संकà¥à¤·à¤¿à¤ªà¥à¤¤ अवलोकन

Abstract

हर à¤à¤• मनà¥à¤·à¥à¤¯, हर à¤à¤• समाज, हर à¤à¤• सभà¥à¤¯à¤¤à¤¾ के विचार तथा भाव अलग-अलग होते हैं। विचार तथा पà¥à¤°à¤¤à¥€à¤• का कितना घनिषà¥à¤  समà¥à¤¬à¤§ है यह पà¥à¤°à¤¤à¥€à¤•à¥‹à¤‚ के अधà¥à¤¯à¤¯à¤¨ से ही समà¤à¤¾ जा सकता है। पà¥à¤°à¤¤à¥€à¤• के सभà¥à¤¯à¤¤à¤¾ का अधà¥à¤¯à¤¯à¤¨ हो सकता हे। इसीलिठà¤à¤• ही बात के लिठभिनà¥à¤¨ सभà¥à¤¯à¤¤à¤¾à¤“ं में भिनà¥à¤¨ पà¥à¤°à¤¤à¥€à¤• बन जाते हैं। साधारण सी मिसाल लीजिà¤à¥¤ हाथ, पैर, मà¥à¤à¤¹ में गोदना गोदाने की बड़ी पà¥à¤°à¤¾à¤¨à¥€ पà¥à¤°à¤¥à¤¾ है। जंगली लोगों तथा सभà¥à¤¯ समाज में भी यही पà¥à¤°à¤¥à¤¾ है। कोई अपने हाथ पर वृकà¥à¤· या फूल-पŸो बनवा लेता है और कोई भगवान का नाम गोदा लेता है। भिनà¥à¤¨ जातियों के à¤à¤¸à¥‡-à¤à¤¸à¥‡ भिनà¥à¤¨ पà¥à¤°à¤¤à¥€à¤• इतिहास में भरे पड़े हैं।